الرأى

إذا كانت المناصب سياسية أو إدارية أو تكنوقراطية، فإن السلوم بالتأكيد لم يكن من أرباب السياسة، ولا ممن يأبه بالبيروقراطية الإدارية، لكنه تكنوقراطي بكل ما تعنيه الكلمة. والتكنوقراط بلغة القاموس …

عندما يستعيد المرء صور علاقاته وصداقاته، يجد أنها انطلقت من زمالة منشأ أو دراسة أو بعثة أو عمل، أو نتيجة جيرة أو قرابة، وربما تنشأ مصادفة من خلال رحلة أو …

من المآثر التي تسجل للحكومة، ولوزير الإعلام الأسبق جميل الحجيلان، تحضيراً قبل خمسين عاماً لافتتاح التلفزيون، خطوة متقدمة، ربما لم تتكرر مع أي مرفق تنموي حكومي أقيم قبله أوبعده – …

تتيح لي كتابة هذه المحاضرة، التي تتزامن مع الذكرى التاسعة والسبعين الميلادية لليوم الوطني السعودي، أن أستنطق الوثائق بحثاً في تاريخ معلم دستوري لم ينل حظاً كافياً من التدوين، بعد …

  كلمة د. عبدالرحمن الشبيلي في منتدى عبدالرحمن السديري بمناسبة تكريم الملك سلمان بن عبدالعزيز أستميحكم العذر الليلة للخروج قليلاً عما اعتدنا عليه في الأعوام الخمسة الماضية من عمر هذا …

لم يكن يخطر في البال عندما بدأت فكرتها قبل أربعة أعوام، أنها ستنتهي في مرحلتها الأولى إلى ألفي وثيقة، في ستة مجلدات، من ثلاثة آلاف صفحة، من بيئة صغيرة الجغرافيا …

لم يكن ابن خميس ناقداً اجتماعياً وسياسياً وأدبياً فحسب، لكنه كان مُنظراً إعلامياً يدعو لقيام صحافة ناضجة تسيرها الأفكار المستنيرة وتحررها الأقلام الواعية النزيهة المحررة من الأهواء، المبتعدة عن الأغراض …

تثبت الأيام أنّ العاطفة تُنبت العمل الخيري، وأنّ التطوّع يسقيه ويغذّيه، وأنّ كل الجمعيات الخيرية نشأت من جذوة المعاناة والإحساس، وكان التطوّع وقود الاشتعال والحركة فيها. هكذا بدأ الحمل والمخاض …

دخل حلبة الإعلام من بوابة شؤونه المالية والإدارية في منتصف التسعينيات الهجرية، وأحسب أن الفضل في نقله من العمل في أحد القطاعات العسكرية (سلاح الطيران) إلى وزارة الإعلام، يعود إلى …

بهذا العام (1429هـ – 2008م)، يكون قد مضى على بدء تأسيس الدولة السعودية المعاصرة مائة وعشرة أعوام هجرية، وعلى انضمام إقليم الحجاز خمسة وثمانون عاماً، وعلى صدور بيان توحيد المملكة …

عاد من حقوق القاهرة مع تأسيس وزارة الإعلام (1382هـ – 1962م) فاحتضنه الشيخ جميل الحجيلان، وصاغه مديراً لمكتبه، ليشترك معه في إعادة تكوين الوزارة، في ثوب جديد يناسب المهمات المنوطة …

يقينا أن الموت حق ، وأن الآجال والأعمار والقضاء والقدر بيد الباري ، سبحانه ، يتساوى فيها الكبير والصغير ، والصحيح والمريض ، والغني والفقير ، لكن المرء يجزع لفارق …